Advent.

Med Själ & Skäl nära hjärtat, tarvas insikt i Skäl för att närvara i Själ. Traditioner är ritualbetonade sedvanor inom vilka vår medverkan ter sig mekanisk & konstlad, när vi intet kärna förnimma. Tack vare skolning är stämningen i år stor.

Älsklingspyntet nejlikeapelsin, halmbock vars horn i flätor & knäck i saffran samt hjortronlakrits, slå glatt an den julesträng spänd över öppna spisens klappkalas. Mor skall få en dagbok & hennes karl skall få bok om djurspår. Far får hantverkspraliner från sydliga Tjeckien. Bror ges hälsodroppar av salvia & syster eterisk olja av lavendel. Även chaga, finsk kultur, sammet - med mer - skänkes än fler.

Nära första advent trillade snöflingor Český Krumlovs historiska skepnad till sagolandskap, & rosettprydda julträd kantade kullerstenslängorna som ledde till julmarknad med hanterk & karusell. Nära andra advent visit av marknad huserande i tyska Tecklenburg, med dess svartvita fachwerkhaus-arkitektur & vintergröna lummighet. Den tredje advent kommen till Norrbotten sedan lussemysig blixtvisit i vår hufvudstad.

o181213 Fotograf Axel Öberg / Lucia Ella Kornelson

KS Neptun ett brandstjärnors kluster, i den blåmörka badsalen. Eldar speglade i vatten var så elelemtärt harmoniskt att de spelade tårars harpa, av att se de tärnakrönta konstsimmerskorna kring den höga Lucia i vit badskrud & ljuskrona, vid vila invid jordsaxel.

I Stockholm bakade jag - självuppoffrat från vete & råg - smörfrasiga lussekatter med lingonknoppar, högt skattade av far med kone, samt god karl. Denna den fjärde advent skall jag baka snälla katter för egen skull, & rimma vidare på av dikt oprydda paket. Kanske även våga nosen utanför porten, för -17 att nypa kinderna blossande som den nionde renens mule.

o18122o Vid ungdomars adventsmusicerande i Överluleå kyrka, fann jag mig rakt under en vacker kristallkrona.

God jul.

†

o181214

[Om tid för korsets födelse] får man regelbundet till svar: »Naturligtvis vid kristendomens uppkomst.« Detta svar är emellertid fullkomligt felaktigt. Korset i dess gängse symboliska mening föddes nämligen omkring år tusen & då ur förutsättningar av helt annan art än de som var bestämmande vid kristendomens uppkomst. / Poul Bjerre. / Månne mer sant sagt: korset föddes i begynnelsen - förlöst ur väv ur vilken manifest värld Är, ty geometriska formationer är i dess struktur; innan vi var encelliga organismer var vi geometri.

I cirkelspegeln betraktade jag landskapet hos ansiktet, för att av rödbeta över läppklyftor & kinders kullning, blomma rosor för att bedåra när Han med bricka full av överraskning återvände till vår vrå av Vete-katten; bedårande oss.

Vid glädje över hallontryffel & passionsbakelse yppades av Selma Lagerlöf (1858 - 19o9) & Poul Bjerre (1876 - 1964) - när jag inte i ett klumpigt försök till viskning av obscenitet, chockerade en stackars kafédam (myntat: att sätta kaffet i halsen), & vi samtalade sedligt om solkors.

Vad vare sig sällskapet el. jag ej kände till där vi fikade vid tomteduk, var att solfenomen skulle pynta vår himmel i midvintertid - att ett av de mest praktfulla solkorsen, med gloria likt en ljuskrona, bländade Dalarna i när stund för sagda samtal, vid Stockholm kungsgata den 14:e december.

o121212 Fia Westberg, Gävleborg.

Gud liknar solen; - den till honom vänder sig, begynner stråla - & hans anlet tänder sig.
Angelus Silesius.

o181214 Magnus Edbäck, Dalarna.

Där står ett kors, som på grund av tvärbalkens längd & placering anknyter till solkorset. Ovanpå detta står Kristi monogram omgivet av segerkransen. Tydligare kan man icke symboliskt uttrycka att det centrala ej är döden utan ljuset & härskarkronan. / Poul Bjerre.

Hemlängta.

N o r r b o t t e n .

Mellanhylla.

Ovanhylla.

Befinner mig i autobuss framme tidigtimma: 1 dygn sedan jag for från Brochterbeck, Bundesrepublik Deutschland, sedan 1 månes RESA. Sverige osaknat; min längtan är att baka & bo. »Jag vill inte resa«, men tvunget för att kyssar mot fräknig bröstkorg sall få tyna bort i nostalgisk arkivering. Tvunget, för att stärkas av östeuropéisk bekräftelse. Tinnar & torn, muséer & musaiska verk.. det är angenämt men det är inte nog, när jag vill komma hem & intet har.

S t o c k h o l m .

Spegel prydd av Mommo & Modda & poesi.

Röd Amanita i rysk kräm, avokadoolja & jordat kollage pryder pumudavråns bord, bakom vars spegel det varma skenet av saltlampa skymtar.

Titt in i skänk.

Titt in i skafferi.

Bäddkonst.

Norrbotten & Stockholm: hemmen 2o18.

Prinsessa i ett torn.

I’ll do anything you want me to, if you really love me. I know I could give it all up & change my whole life for you. I will change my ideas & I admit until I met you, that I was all wrong. I will change direction without a doubt about the road that I'm going along - if you are there to lead me. / Françoise Hardy / Je changerais d'avis [översatt]

Françoises totala överlämnande av sin person till sin passion, är poetiskt & befriande. Lyriken är en maximerad återspegling av Kvinnans längtan att hänge sig åt Mannens makt över hennes lägre natur. Jag kan känna igen mig.

En Man kan hos den seende naturligtvis ingalunda övertrumfa en högre natur; Gud. Han är stor men han är inte kraften som beredde de leder jag är tillåten att vandra - dessas giltighet vet han intet om & kosmos ger intet samtycke för honom att skingra dem för nyckfull vind. Påbuden är dock myckna färre än vad myckentalet leder, är; myckentalet möjligheter, om vilka jag har varit precis i min trånad att åtnjuta jordad ledsagning för.

Fastän ärligt precis, tycks jag dock tala för döva öron likväl som skriva för blinda ögon, ty jag har erfarit att män nödgas ha en stilla i ett torn, förspillande liv vid det blida avvaktandet av prinsens räddningsmanöver.

Att jag så gott jag förmår upplever vår värld & förbereder genomförande av solo-formade avsikter, tolkas som förverkligandet av min främsta traktan - & detta vill männen inte hindra. De retirerar inför mitt substitut för lycka. Att min främsta traktan är kärlek med en man - att jag ingenting hellre vill än att förhindras, ställa in de planer jag som ensam skepnad & byta spår till var de går - kan de inte gripa.

Om makt är kraft att bryta motstånd, så agerar männen som om de vore maktlösa - även fastän föga motstånd finns, står de stagnanta inför möjligheternas många leder. Monica Zetterlund är än en dam vem känner makten som sådan, & när motståndet bryts brister hon ut i sång: Såsom solen strålade han, all min levnad kom han att ändra. / Sådan man, sådan man är han; att hans hand kan livet fullända. Han bröt mitt motstånd, han log. Han bröt min ros & log. / Visa från Utanmyra.